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商品訊息描述:

主要設施

• 37 間客房
• 頂樓天台
• 供應早餐
• 24 小時櫃台服務
• 空調
• 每日客房清潔服務
• 花園
• 會議室
• 烤肉架

闔家歡樂

• 搖籃/嬰兒床 (付費)
• 折疊床/加床 (付費)
• 廚房
• 瓦斯爐
• 冰箱
• 獨立浴室

鄰近景點

• 位於中文
• 如美地植物園就在附近
• 天帝淵瀑布就在附近
• 雷普利信不信由你博物館就在附近
• PLAY K-POP 數位主題樂園就在附近
• 濟州泰迪熊博物館就在附近
• 中文高爾夫球俱樂部就在此區域
• 太平洋園區就在此區域
• 穡達海邊就在此區域
• 濟州國際和平中心就在此區域
• 國際會議中心就在此區域
• 濟州洛特史凱山鄉村俱樂部就在此地區

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

桃園市徐姓廟公被十九歲少女指控在除夕夜企圖性侵、軟禁毆打，事發後徐姓男子下落不明。

警方調查，少女和徐姓廟公（五十六歲）的兒子交往，二年前感情生變分手，但男友的廟公父親，要少女住下幫忙宮廟事務。

少女向警方控訴指出，除夕夜吃完飯後就回到二樓房間休息，但深夜十一時許，徐姓廟公闖進她的房間，強抱住她還色瞇瞇說「我要照顧妳！」她認為廟公來者不善，擔心遭到性侵，推開廟宮門大喊「不要」和一直抵抗，徐竟惱羞成怒，扯她頭髮後一陣掄拳狂毆，她逃到廁所又被拉出來猛打，最後將她反鎖關在房間，要她不准告訴別人，不然要打斷她腿，殺掉環保生態旅館她母親，她一整夜在恐懼中度過。昨清晨少女打電話給家人求救，家屬到場，徐還不放人，家屬揚言報警徐才放人，家屬趕緊把少女送醫救治，少女因頭臉部腫脹瘀血，疑有腦震盪跡象。

警方受理報案後趕到這間社區型小公廟，徐姓男子已不知去向，警方表示將依規定通知他到案說明。

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中國時報【林欣誼╱台北報導】

《無家者》生動細膩地呈現台灣街友群像，也刻畫社工從第一線工作延伸出對街友社會議題的深層思考，本書出版同時，恰好也有另一部法國街友的回憶錄《我的街頭人生》在台推出中文版，兩相對照，也呈現出全球都無法置身事外的貧窮現象。

《我的街頭人生》作者為年近50歲的法國街友胡戈爾（Jean-Marie Roughol），他在街頭度過20餘載，因為行乞時結識前法國內政部長德布雷（Jean-Louis Debre），在他的鼓勵下完成本書，描繪外人難以窺見的街頭世界。

每個上街討生活的人都不是天生嚮往居無定所，也有屬於自己故事，對胡戈爾來說，「變成今天這樣我自己當然要負責。是我的人生開頭沒開好。」胡不可錯過戈爾1968年生於巴黎，他用簡短篇幅描寫被母親拋棄、在收養家庭受虐、被父親接回後又受不了酗酒父親而逃家的悲慘童年。

逃學時他第一次和伙伴上街乞討，當時只是遊戲，但後來他當完兵、還沒找到工作時，行乞成了他賴以維生的方式，直到現在。

他把乞討視為職業，一周7天、每天工作超過10小時，也逐漸掌握訣竅；除了要占到人潮眾多且願意施捨的「黃金地段」，他學會用幽默話語而非臭臉讓人願意掏錢。為了「工作」穩定著想，他總是親切有禮、不喝酒鬧事，有段時間他固定在某購物中心前幫出入的大人物顧車以賺取小費，因而遇見了鼓舞他寫出本書的德布雷，還被舞台劇的導演相中，去軋了幾場戲。

雖然在街上躲避警察、逞兇鬥狠以維護地盤、夜夜尋找過夜地點都讓他痛苦絕望，然而最難捱的卻是孤獨，因而書中描繪最多的是他曾經投緣的伙伴們，他們結伴乞討、均分所得甚至共度生日，每一次朋友離去都令他傷心：「我們這些人的世界就是這樣，來來去去，萍水相逢，沒有說再見就分手，然後相見無日。」但這些難忘緣分卻是他持續尋找的寄託。

生活在街頭的胡戈爾也表明並不因待在一個特殊世界裡，就對旁人的生活不感興趣，他怒斥：「《查理周刊》的記者被殺那件事讓我恨得牙癢癢……為什麼要以宗教之名互相殘殺呢？真蠢。」他也會在選舉時去投票，對提供食物和盥洗用具的愛心餐廳、民防大隊的志工充滿感激。

從小信天主教的他，相信神就在某處，在教堂的聖母像前，「我知道祂懂我，保護我，給我脫身的希望。」因此他絕對不在教堂前乞討。

其實胡戈爾也曾在餐館上班、與愛人組成家庭生子，睡在有屋頂的房子，過著像樣的日子，然而一失業他便再度流落街頭。出書時女兒已經17歲，不久前他才又離開靠社會補助所居住的房子，回到街頭。他自述：「街頭是我的世界，我內心最深處的依靠。儘管困難重重、充滿暴力，是個無人理解的世界，我在那裡感覺很自在。街頭已經與我融為一體。」

協助他寫作、完成本書的德布雷則表示，胡戈爾是個腦筋清楚的聰明人，原本可以嚮往另一種命運，「但他真的有選擇嗎？」根據書中所述，如今巴黎街頭除了和他一樣單打獨鬥的街友，還出現許多羅姆人（或稱吉普賽人）組成的乞討集團，他們偽裝殘廢、兼當扒手，巴黎氣氛比過去更煩躁不安，德布雷因而提醒：「孤窮、赤貧、驅逐的現象越來越赤裸裸地暴露出來。」而這遠非一個人、一個國家的問題，更是全球值得注意的現象。」

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